LEITURA BÍBLICA

“Porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu.
Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos.
E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis.
Por isso também Deus os entregou às concupiscências de seus corações, à imundícia, para desonrarem seus corpos entre si;
Pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Amém.” Romanos 1:21-25

 

PRELÚDIO

Entre as quatro seitas orientais tratadas na lição (Hare krishna, Igreja Messiânica Mundial, Seicho-No-lê e Meditação Transcendental), poderíamos acrescentar o hinduísmo, o confucionismo, o taoísmo, o xintoísmo, entre outras. Essas sei­tas invadem o Ocidente, por meio de uma outra manifestação religi­osa – A Nova Era. Esta, assemelha-se a grande meretriz de Apocalipse 17, e, traz como rótulo: “A Mãe das Meretrizes e das Abominações da Terra” (Ap 17.5b). Sob a égide des­se movimento religioso, todas as religiões, seitas e filosofias orien­tais são congregadas e dissemina­das no Brasil e no mundo ociden­tal. Há manifestações específicas de cada uma dessas correntes, seja na televisão ou nos órgãos de difusão particulares. Contudo, a difusão massificada e a roupagem filosófi­ca, dá-se mediante o sincretismo da Nova Era. O movimento retira a parte exótica e pagã da religião,empacota a filosofia e vende ao homem moderno a custo da vida eterna do indivíduo – preço muito maior do que vale qualquer um desses seguimentos.

INTRODUÇÃO

As seitas orientais são proveni­entes das religiões universalistas do Extremo Oriente. Mas quem são elas? Qual a resposta bíblica a tais crenças e práticas? Nesta lição res­ponderemos a essas e outras intri­gantes perguntas relacionadas aos Hare Krishna, à Igreja Messiânica Mundial, à Seicho-No-Iê e à Medi­tação Transcendental.

I.QUEM SÃO?          .

1.O Movimento Hare Krish­na.

Krishna é um personagem mi­tológico da índia que, a princípio, apresentava-se como a encarnação de Vishnu. No entanto, os seus se­guidores afirmam o contrário: Vishnu é a encarnação de Krishna. A Sociedade Internacional para a Consciência Krishna, conhecida popularmente como Movimento Hare Krishna, é uma ramificação do tron­co religioso hindu. Sri Chaitanya Mahaprabhu (1485-1533), seu fun­dador, ensinou que Krishna é o se­nhor supremo sobre todas as outras divindades.

2. Igreja Messiânia Mundi­al.

Foi fundada em 1935 no Japão por Mokiti Okada, chamado por seus adeptos de Meishu-Sama — “Senhor da Luz”. A oficialização da Igreja Messiânica Mundial deu-se apenas em 1947. Okada declarou ter recebido, entre 1926 e 1935, uma série de revelações sobre Deus, o homem e o mundo. As supostas revelações teriam mostrado a po­breza e a miséria como consequên­cias dos males espirituais do ho­mem. Como solução, apresentava a prática da johrei, “purificação do espírito”, para tornar o homem vir­tuoso, feliz e digno.

3. Seicho-No-Iê.

Movimento religioso fundado no Japão por Masaharo Taniguchi em 1930. O nome “Seicho-No-Iê” significa “lar do progredir infinito”. Sua doutri­na é baseada em três princípios: negar a existência da matéria, do mal e do pecado. O movimento che­gou ao Brasil em 1952. Distribuem gratuitamente a revista Acendedor, hoje chamada Fonte de Luz, com um calendário contendo mensa­gens de auto-ajuda. Eles mantêm programas de rádio e televisão em muitos estados do Brasil.

4. Meditação Transcenden­tal.

O movimento, fundado na ín­dia em 1958 por Mahesh Brasad Warma, é uma ramificação do hinduísmo. Todavia, somente veio a ser conhecido a partir de 1965. Maharishi, como passou a ser cha­mado seu fundador, tornou-se ere­mita e foi viver numa caverna do Himalaia. Antes de se transferir para os Estados Unidos em 1958, ele fundou seu Movimento de Re­generação Espiritual na índia, co­nhecido hoje como Meditação Transcendental.

SUPLEMENTO

Novas Seitas Bizarras Pro­liferam

1. Urinaterspistas e hinduísmo.

Você já ouviu falar de urinaterapia e útero mágico? Essas são alguma das mais bizarras crenças que es­tão conquistando mentes frágeis pelo mundo afora. Elas se apresen­tam como ciências e novidades, quando, na verdade, não são nem uma nem outra coisa. A primeira se refere à prática de beber a própria urina para tratamento de do­enças, com base em doutrinas ori­entais, e a segunda, à feitiçaria sul-americana. Por incrível que pare­ça, a urinaterapia tem ganhado se­guidores em todo o mundo. Os urinaterapistas ensinam que a urina é um produto puro do sangue, um maravilhoso medicamento natural produzido gratuitamente pelo nos­so organismo. Segundo seus segui­dores, a composição urinária seria o melhor remédio contra alergias, micoses e distúrbios renais e gas­trointestinais. A ciência, obviamen­te, rebate todas essas afirmações. A medicina afirma que a urina ser­ve para expelir substâncias tóxicas e que, por isso, se a pessoa não uri­nar, morre; a urina é composta de 95% de água e o resto de excretOs, tais como urÉia, cloreto de sódio e ácido úrico.

Na verdade, a urinaterapia é ba­seada na filosofia e religião hindu. No Damar Tantra, constituído de 107 versos, é dito que, à medida que se bebe a própria urina – um rigor denominado shivambukalpa – vai-se adquirindo qualidades ‘místicas, tais como força física e espiritual’. Era só o que faltava. As pessoas estão tão suscetíveis ao engano que já estão bebendo uri­na para crescer física e espiritual­mente! Uma outra prática mencio­nada no texto hindu é o ato de co­mer as próprias fezes (sic). Será que daqui há pouco vão iniciar tal prá­tica no Ocidente? Está mais do que claro que a uniterapia é mais um fruto da aceitação de práticas místicas orientais. A tentativa de en­contrar base para ela nas Escritu­ras é para ocidentalizar esse costu­me bizarro e confundir as mentes. O texto a que aludem trata-se de João 4.10,11:

 ’Jesus respondeu e disse-lhe: Se tu conheceras o dom de Deus e quem é o que te diz: Dá-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria água viva. Disse-lhe a mu­lher: Senhor, tu não tens com que a tirar, e o poço é fundo; onde, pois, tens a água viva?’

Nessa passagem, Jesus se reporta, claramente, ao que Ele proporciona na vida daque­les que o aceitam como Senhor e Salvador: a saciação da sede da alma, a satisfação plena em Deus. A declaração urinaterapista é um ultraje, um profundo desrespeito à Palavra de Deus. No Brasil, a urina­terapia é praticada pelo padre ir­landês Joseph Dilon, e nos últimos anos tem sido matéria de revistas (Istoé) e reportagens televisivas (SBTRepórter).

(NOVAS SEITAS BI­ZARRAS PROLIFERAM. Revista Res­posta Fiel, Rio de Janeiro, Ano l, n” 3, p. 25-6, mar.2002.)”

II. QUAIS SUAS CRENÇAS E PRATICAS?

1. Fontes de autoridade.

Suas crenças e práticas estão fun­damentadas na filosofia oriental registradas em seus livros sagrados (ver Rm 1.21,22).

a) Hare Krishna. Seu livro sagra­do é o Bhagavad Gita, parte dos Vedas hindus. Eles dizem acreditar também na Bíblia, quando acham que certas passagens apoiam suas crenças e práticas, o mesmo é dito a respeito do Alcorão.

b) Igreja Messiânica Mundial. Seus escritos sagrados são as obras de Meishu-Sama e de sua esposa. À semelhança do Movimento Hare Krishna, afirmam aceitar a Bíblia, supondo que ela, de alguma forma, apoiará suas crenças.

c) Seicho-No-Iê. Seus escritos sa­grados são os mesmos do xintoísmo: Kijiki e o Nihongi; do budismo: a Tripitaka; e, até mesmo, a Bíblia. Mas a obra padrão deles são os escritos de Taniguchi como Verdade e Vida (40 volumes) e a Sutra Sagrada.

d) Meditação Transcendental. Seus escritos sagrados são as inter­pretações que Maharishi fez dos Vedas, principalmente o Bhagavad Gita, livros sagrados do hinduísmo.

2 . Deus.

O conceito de Deus, no hinduísmo, pode ser politeísta suas divindades principais. Adoram a inúmeros deuses semelhantes a homens e animais (v. 23). Buda ne­gou a existência de Deus, e Confúcio não agiu diferente (Rm 1.19,20). Os xintoístas são politeístas e adoram a natureza.

a) Hare Krishna. Assim como o hinduísmo, defende o monismo panteísta. Acreditam que todos os deuses são formas, ou expansões, do Ser Absoluto — Krishna. Negam a di­vindade de Jesus e a sua missão como Salvador da humanidade. Para eles, o Senhor Jesus não passa de um mero guia espiritual e uma das inú­meras encarnações de Krishna.

b) Igreja Messiânica Mundial. Não possuem um conceito defini­do sobre Deus e seus atributos. Deus, para eles, ora é pessoal e monoteísta; ora é panteísta. Na ver­dade, podem ser classificados como deístas. Os messiânicos exaltam mais a Meishu-Sama do que a Deus (v. 25). Negam a divindade, a mor­te e a ressurreição de Jesus. Afir­mam não ser Jesus o Salvador; con­sideram-no, apenas, como alguém que encontrou a felicidade.

c) Seicho-No-Iê. Seu conceito a respeito de Deus é muito confuso: panteísta, pessoal; mas, às vezes, apresentam-no como uma energia vital e impessoal. Como negam a existência do mal, logo, Jesus não teria sofrido; negam sua divindade e ressurreição corporal.

d) Meditação Transcendental. Seu conceito sobre Deus é prove­niente do monismo panteísta da re­ligião hindu.

3. Salvação.

As seitas orien­tais manifestam o pensamento das religiões panteístas do Extremo Ori­ente.  

a) Hare Krishna. A salvação é pelas obras, pelo próprio esforço e desapego as coisas materiais e pela recitação do mantra: repetição constante do nome Krishna. São ve­getarianos. Acreditam na transmi­gração da alma humana para seres inferiores. Por isso, não matam insetos, pois estariam, dessa forma, correndo o risco de matar um de seus antepassados. Veja o que diz, a Bíblia em I Tm4.1-5:

Mas o Espírito expressamente diz que nos últimos tempos apostatarão alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores, e a doutrinas de demônios;
Pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua própria consciência;
Proibindo o casamento, e ordenando a abstinência dos alimentos que Deus criou para os fiéis, e para os que conhecem a verdade, a fim de usarem deles com ações de graças;
Porque toda a criatura de Deus é boa, e não há nada que rejeitar, sendo recebido com ações de graças.
Porque pela palavra de Deus e pela oração é santificada. 1 Timóteo 4:1-5

b) Igreja Messiâniça Mundial. Para eles, o salvador é MeishuSama,e a salvação é mediante o johrei, prática de imposição de mãos, que, segundo eles, transmi­te energia, ou uma luz, canalizada, por meio de um amuleto sagrado.

c) Seicho-No-Iê. Ensinam que todos os homens são filhos de Deus, mesmo os incrédulos e assassinos, e que o homem torna-se deus quan­do se liberta da consciência do pecado. A isso chamam salvação.

d) Meditação Transcendental. Além de acreditarem na reencarnação, consideram que a salvação é efetivada pela meditação transcendental — exercícios mentais com recitação de mantra. 

III. RESPOSTA RÍBLICA

As crenças e práticas dessas sei­tas são condenadas pela Bíblia Sa­grada. Seus adeptos valorizam a palavra de seus líderes e gurus; acreditam em pensamentos e máximas humanas. Justamente o que apóstolo Paulo condena no texto da leitura bíblica desse estudo.

1. Sobre a Bíblia.

A Bíblia Sagrada é a única revelação escrita de Deus à humanidade. Sua inspi­ração divina, autenticidade e auto­ridade podem ser constatadas no seu próprio conteúdo (Is 8.20; 34.16; 2 Tm 3.16). Os livros sagra­dos das seitas e religiões, por ou­tro lado, não apresentam provas de sua inspiração e autoridade; pelo contrário, revelam inúmeras con­tradições.

2.Sobre Deus.

A Bíblia con­dena o politeísmo e a idolatria (Êx 20.3-5). O panteísmo ensina que “tudo é Deus”; e o monismo, que “Deus e a natureza dissolvem-se em uma só realidade impessoal”. O Deus revelado na Bíblia possui atri­butos pessoais: inteligência, vonta­de e emoção (Jó 23.13; Mt 6.10). É, portanto, um Ser pessoal. Trans­cendente e Criador de tudo quan­to existe, não se confunde com a criação (SI 19.1; 90.2). Os adeptos das seitas, que ora estudamos, ser­vem e honram mais a criatura do que ao Criador (v. 25).

3. Sobre Jesus.

O Senhor Je­sus é o Deus verdadeiro que se fez homem (Jo 1.14). Somente Ele pode salvar o ser humano (Jo 14.6), pois é o incomparável Salvador (Ef l.21). Substituir o Senhor Jesus e seu evan­gelho pelos gurus das seitas orien­tais e suas divagações metafísicas que ninguém pode compreender, só mesmo para os que preferem as tre­vas à luz (2 Co 4.4).

4. Sobre a salvação.

Não há vínculo algum entre a salvação bí­blica com aquilo que é chamado de salvação pelos movimentos sectá­rios. Em outras palavras, as seitas negam a doutrina da salvação pela graça mediante a fé (Ef 2.8, 9; Tt 3.5) por acreditarem apenas no es­forço humano para obter aquilo que chamam de salvação e na reencarnação (SI 78.39; Hb 9.27).

CONCLUSÃO

O que faz as seitas rejeitarem o autêntico cristianismo? Vamos ade­quar nossos métodos de evange-lismo e missões a fim de ganhar, para Cristo, os que seguem tais sei­tas. Por falta da Palavra de Deus, tais pessoas estão perecendo sem quaisquer esperanças de ver Deus. Mostremos-lhes, pois, que o Senhor Jesus é a única solução. Você está disposto e preparado para ganhá-las para Cristo? O momento é che­gado.

 

Comentários
  1. Snowmeow disse:

    Vocês interpretam as religiões orientais como se elas tivessem um dia rompido com o cristianismo, o que não é verdade.

    Sou da Seicho-no-ie e o fato de vocês dizerem que a nossa interpretação de Deus é “confusa” mostra o quão pouco você conhece da nossa filosofia.

    Pra começar, a Seicho-no-ie não é uma “seita”, pois não se separou de nenhuma doutrina anterior (Seita vem de “sectum”, separação).

    Vamos fazer um desafio? Eu darei ouvidos à tua pregação depois de você participar de um Seminário da Seicho-no-ie em Ibiúna. Topa?

    Afinal, se você quiser CRITICAR a Seicho-no-ie, primeiro você tem que CONHECER a fundo o que você critica. E aí, aceita o desafio?

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